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Un ojo deje en los lagos por un descuido casual
el otro quedo en parral en un boliche de tragos
recuerdo que mucho estrago de niño vio el alma mia
miserias y alebosias anudan mis pensamientos
entre las aguas y el viento me pierdo en la lejania

Mi brazo derecho en buin quedo señores oyentes
el otro por san vicente quedo nose con que fin
mi pecho en curacautin lo veo en un jardincillo
mis manos en maitencillo saludan en pelequen
mi blusa en perquilauquen recoge unos pececillos

Se me enredo en san rosendo un pie al cruzar una esquina
el otro en la quiriquina se me unde mares adentro
mi corazon descontento latio con pena en temuco
y me ha llorado en calbuco de frio por una escarcha
voy enderezo mi marcha la cuesta de chacabuco

Mis nervios dejo en granero la sangre en san sebastian
y en la ciudad de chillan la calma me bajo a cero
mi riñonada en cabrero destruye una caminata
y en una calle de itata se me rompio el estrumento
y endilgo pa’ nacimiento una mañana de plata

Desembarcando en riñihue se vio a la violeta parra
sin cuerdas en la guitarra
sin hojas en el colihue
una banda de chirihues
le vino a dar un consejo

Luego de leer el artículo de Alan García publicado en El Comercio ya no me cabe duda de que estamos ante un desequilibrado mental. Su retahíla de razones por las que el Perú es pobre son absolutamente contrarias a las que impulsó desde la oposición en el periodo de Toledo, y muchas de las adjetivaciones que hoy usa contra sus opositores le caben a él en sus años de primer gobierno. Pero al desequilibrado que tenemos de presidente no le importa nada más que quedar bien son su atribulada mente y una vez más, así como cuando violentó al hombre que se le cruzó cuando marchaba junto a la GCPT, hoy se lanza con la espada desenvainada de la teología de mercado.

¿A estas alturas de la historia alguien en sus cabales puede aceptar que toda inversión significa desarrollo? Y eso es lo que Alan García trasmite en su texto. Además, luego de afirmar que lo de Bahuaja Sonene eran fantasías de los puneños, lo primero que hace es lanzarse sobre la Amazonía en aras de sabe Dios qué compromisos asumidos a espaldas del país. Siguiendo con su rosario de descalificaciones, habla de ociosos e indolentes, para terminar sus intenciones forestales tratando a la Amazonia como si se tratará de un terral limeño que COFOPRI no lotiza. Pero no se queda ahí, afirma que se ha inventado la figura del nativo selvático no contactado, como si las fotos que muestra la expedición científica alemana fueran falsas, para evitar la explotación petrolera, ignorando que los ríos que envenenan a cientos de miles de selváticos como los llama, no son ficciones. Todo ese discurso, en un mundo que cada vez toma más conciencia del desastre ambiental en que vivimos, viniendo del presidente: el manganzón del hortelano.

Luego habla de la tierra y del trillado asunto del improductivo minifundio desenvainado nuevamente sus espadas contra los manipulables campesinos, casi animalitos incapaces de pensar por ellos mismos. No dice una palabra del fracaso de su Sierra Exportadora que todo su sequito aplaudió como verdad revelada. Y sigue afirmando que el problema de la sierra es que la falta de tecnología agraria se debe a que el campesino un llorón que le pide al Estado desde agua hasta abono, y claro, manipulado por comunistas, como los médicos esta semana por su gran idea del mal llamado SOAT médico. Habría que recordarle al manganzón del hortelano que uno de los problemas de los campesinos, es que la papa que se compra en la chacra a diez céntimos la venden en Wong o en los mercados a dos soles cincuenta, y así sucede con la mayoría de productos agrícolas, porque el Estado es incapaz de tener una política agraria coherente y el gobierno es machito con el miserable y cobarde con la transnacional; para no hablar de los subsidios agrícolas de los países que el mismo manganzón del hortelano señala al final de su diatriba dominical.

Aterriza luego en la minería, y señala una serie de afirmaciones mitológicas sobre las bondades de ésta, diciendo que la minería del siglo pasado contaminaba y que la responsabilidad de los daños ambientales está en esa época. La realidad es distinta, el daño ambiental de la minería en el Perú es en mucha medida actual, bajo la mirada de un Ministerio de Energía y Minas que es oficina anexa de las mineras. Olvida Alan García que alguna minería en el Perú mata no sólo por contaminación, sino a plomazo limpio y a golpes cuando la gente libremente expresa su rechazo a la dicotomía minería atraso, y que un síntoma clave de libertad es el ejercicio del voto para sentar posición; aunque él haya escupido en la cara de los ciudadanos de la sierra de Piura cuando decidieron expresarse. Parece que Alan García, así como habla de la fuerza de la sangre para tomar el poder en las cartas que le escribía a Haya del la Torre en los setenta y que Caretas ha mostrado en su edición 1999, hoy cree nuevamente en la fuerza de la sangre, pero de la sangre derramada en pro de la mala minería.

El factor García, como recuerda hace poco Alberto Adrianzén citando a Alfredo Barnechea, es el principal impulso, para tal o cual dirección, de la política nacional. Algunos analistas como Gustavo Gorriti, sostienen que aún hay que apoyar a García porque se mantiene en los límites de la democracia. El asunto es que con una democracia como la nuestra el manganzón del hortelano puede pasar piola despreciando a medio Perú, insultado a los que no piensan como él, y dividiendo el mundo entre buenos y malos, modernos y primitivos, o amenazando a los moqueguanos con cortarles al apoyo social si no acatan su manipulado censo. Creo que García ya sobrepaso los límites de lo aceptable y de la decencia política que le corresponde. Alan García no es alguien más, es el Presidente de la República, por eso es inaceptable que gobierne arrimado a un discurso y acción tan repulsivo y sin sustento práctico alguno en el mundo de hoy, a no ser el de los fanáticos pro mercado.

Este señor determina censos de cientos de millones de dólares, crea oficinas anticorrupción pero apaña a los corruptos de su gobierno haciéndose el ofendido y secundado por Jorge Del Castillo, e invade fueros para ganar la agenda. Habla de los antidemocráticos, cuando él, desconoció y torció el resultado electoral de hace dos años en las internas del APRA que daban la Secretaría General a Del Castillo, y obró según su conveniencia para imponer una Secretaría Colegiada y así minimizar a un sucesor. Ese manganzón del hortelano es el mismo que pretende darnos lecciones de desarrollo y de sostenibilidad económica, habiendo olvidado que es responsable de la mayor debacle económica nacional y del inicio de la debacle moral del país al haber engendrado a Fujimori. Ese señor que tenemos hoy como presidente no está a la altura de su cargo, sostiene perspectivas de un supuesto desarrollo excluyentes, habla de pájaros de mal aguero y de perros del hortalano, trasladando las responsabilidades que le competen a otros.

Pero finalmente su error más grotesco es persistir en esa visión del país como mendigo sentado en banco de oro que presenta en su texto de El Comercio. Debería invitar más seguido a Hugo Neira en lugar de a Aldo Mariátegui a Palacio de Gobierno para que le explique todo el daño que esa visión ha traído y trae al Perú. No se trata de riquezas que no explotamos por culpa de los comunistas, ecologistas o chavistas. El manganzón del hortelano debe saber que el desarrollo del Perú pasa por la mentalidad de sus políticos para llegar a la sociedad, de la cual el Presidente durante cinco años es el principal responsable por ser el símbolo humano de la nación. Pero con una mentalidad divisiva, que insulta a quien le dice que está mal lo que está haciendo el gobierno, que posee escuderos intrascendentes como toda su bancada y aliados que medran con vías expresas, que pretende voltear la realidad para satanizar el pensamiento distinto, seguimos como siempre, con posiciones políticas que pretenden tener la verdad. Ciudadano Alan García, inversión no es igual a desarrollo, el banco de oro es una excusa burda para no ir al fondo del asunto y el desprecio de su discurso es sublevante. El fondo es tener una concepción de desarrollo orgánica, no un par de libritos mal escritos en Paris. Dígame por favor usted, dejando de lado la perorata pro inversión, cuál es la visión de desarrollo que posee.

* Manganzón, na. 3. m. y f. C. Rica. Persona adulta con comportamiento infantil. DRAE
He pensado largo rato acerca de la conveniencia de utilizar la palabra manganzón para referirme al Presidente, llegando a la conclusión de que García merece también ser tratado como él trata a los demás, en el sentido peyorativo que puede tener la palabra; aunque comparada con sus insultos es casi un cariño.

Imagen de Carlín publicada en Domingo. La República 28 de octibre de 2007.

Alexandro Saco
29 10 2007

Es una pregunta sumamente difícil, en el sentido de que es difícil medir la efectividad de una medida de fuerza como una protesta, una huelga o un paro. ¿Cual sería el criterio? Creo que significativamente la protesta tiene como función principal dar a conocer una problemática. Es decir, la gente protesta para que los demás se enteren de lo que pasa. No tiene sentido ir a protestar frente a aquel contra quien protestas porque aquel no va cambiar su postura. La protesta interpela a la opinión pública o a un actor parcial que tenga la capacidad de interceder en el asunto. En ese sentido, en un mundo moderno como el nuestro, los medios de comunicación cobran un papel central en el acto de la protesta. Ya que muchas veces esa opinión pública está sentada detrás de un televisor. Ya no se encuentra en las plazas y en las calles, sino detras de los monitores. En ese sentido afecta directamente la percepción de la opinión pública sobre las protestas, ya que pasa por este “filtro” que son los grandes medios de comunicación de masas. En el Perú como sabemos, estos medios muchas veces distorsionan lo sucedido para acomodarlo a sus propios intereses los cuales generalmente son los mismos que los del grupo dominante. De esa manera, es común escuchar en la televisión del desastre de las manifestaciones, que ahuyentan a los turistas, etc.

La efectividad de las protestas se encuentra, entonces, sometida a duda debido a este hecho. Desde mi punto de vista, considero que, aunque no se debe dejar de efectuar la protesta por los medios tradicionales (es decir, salir a las calles), debe haber un fuerte trabajo de difusión de las ideas que se enarbolan, y lo realmente sucedido en ellas, a través de medios alternativos de comunicación; como puede ser los medios virtuales, que no dependen de una gran empresa. Sólo de esa manera se puede superar a estos “filtros” a los que nos somete la prensa.

Otro punto a tomar en cuenta es el hecho de cuidar los mecanismos de protesta, para asegurar que comuniquen adecuadamente lo que se quiere decir. En ese sentido manifiesto mi abierto rechazo por la matanza de vacas en el tema de la protesta de los lecheros. Por más justificada que sea sus razones, el haber realizado una matanza de ese tipo sólo termina descalificando sus pretensiones, y le da pie a que la prensa los trate de salvajes. La protesta debe ser fuerte y clara, se debe ejercer una posición de fuerza, respaldada por la multitud, pero eso no debe llevar a mecanismos extremos como el sucedido en esta manifestación.

Pero por otro lado, hay un resurgimiento, minoritario pero resurgimiento al fin. De nuevos grupos que rechazan al liberalismo. Altermundistas, neo-hippies, comunidades indígenas y comunidades virtuales; todas regresan a la izquierda y buscan una manera de ganar un nuevo espacio. Pero algo falta, se regresa pero se regresa a lo mismo, no hay superación; y cuando la hay a veces hay el temor de decir las cosas con todas sus letras: esto es una postura de izquierda.

Estamos en un momento en que tenemos todo en contra, pero no por eso estamos derrotados. Creo que una de las tareas de mi generación, a diferencia de la generación de los 90′s es poder decir “somos de izquierda”, “somos socialistas”; y no sólo eso, sino darle una reconstrucción ideológica nueva, viable, que pueda ser aceptada. Plantear un nuevo socialismo, pero que no deje de ser socialismo, sino sea una superación de los errores anteriores. A veces es dificil estar a contracorriente, pero se tiene que estar.

Me emociona haber presenciado, aunque sea un día, el Foro de la Cultura Solidaria de Villa el Salvador. Es un propuesta claramente de izquierda, y ellos lo dicen con todas sus palabras, con firmesa. Pero es una izquierda diferente, no se centra en la militancia partidaria, sino en las expresiones culturales. Eso me parece positivo, empezar a construir una sociedad socialista desde abajo. Me emociono y a veces descepciono. Pero ahi estamos, no?

El gobierno, tras haber sufrido una estrepitosa derrota en la consulta popular en Majaz. Decidió seguir adelente, como sea, con su proyecto de convertir al Perú en un país “abierto a las inversiones” o mejor dicho, un país vendido en una bandeja de plata. Para ello, en primer lugar decidieron convertir a Majaz, junto a otros 20 proyectos mineros, en proyectos de interés nacional. En otras palabras, estos se debían hacer si o si, sin importar que en la consulta popular los campesinos de la zona había dicho que no querían a la minera. No contentos con ello, planeaban incluso la expropiación de las tierras de los campesinos; todo con tal de que lleguen las inversiones.

Sin embargo, todas estas propuestas tenían el mismo problema: Generaban mayor descontento popular, lo que hacía que el rey sol bajara en las encuentas. Como como nuestro iluminado presidente, no es tonto ni perezoso (pero si maniático y obsesivo!!) se le ocurrió la gran idea de darle la plata directamente a la gente. Así es, el problema de la minería, según el “Sol”, es que la gente ve como unos se hacen ricos y nosotros no. Entonces, en la brillante mente de este señor García, dijo: pues que todos sean igual de ricos. Y así es como se le ha ocurrido destinar un 35% del Canon minero a las mismas familias.

Sin embargo al iluminado no se le ocurrió pensar que cuando los campesinos tuvieran sus 5000 o 7000 soles por aceptar a la minería en su distrito, es probable que dejaran de trabajar en sus tierras, con lo que la agricultura en la zona podría extinguirse rápidamente. O quizás (lo que sería más maquiavélico) si lo pensó! y calculo que de esa manera podría matar dos pájaros de un tiro. Eliminar el descontento de la población, y convertir al Perú irremediablemente en un país minero, tal como Dios personalmente se lo dijo.

Volviendo a la seriedad, al gobierno, enfrentado al más grande descontento popular no se le ocurrió otra cosa que comprar consciencias. Regresó al más mundano populismo, que lo único que va lograr es generar improductividad. También es un atentado directo a la democracia, ya que pretende cambiar la voluntad popular con unos cuantos soles. Y lo peor es que es una bomba de tiempo, porque ¿qué va a pasar cuando caigan los precios de la minería y se acabe el canon minero? ¿Quién va a pagar el descontento popular entonces? Lo más probable es que García ya no este en el gobierno.

El neoliberalismo avanza. Superando con la fuerza de su capital la voluntad del pueblo, tergiversando la democracia. Todo con tal de generar más y más capital.

Más información:

• La República: Recursos de Canon minero beneficiarán a un millón de ciudadanos.
• Carlos Reyna: “Buen Romance. Domesticando ciudadanos”
• Andina: Más de un millón de personas se beneficiarán con entrega de recursos de canon de manera directa
• Coordinadora Nacional de Radio: Demandan que congresistas no apruebe proyecto que recorta canon
• PressPeru: AMPE pide en Congreso archivar Proyecto de Ley sobre Canon Minero
• Correo: Canon se recibirá una vez por año y llegará a un millón de personas
• RPP: Transferencia directa de canon minero se hará a través de Banco de la Nación

Ladran Favre, señal de que avanzamos. (Alan García)

Lo que nos causa suspicacia no es que se reúnan, sino que no lo hagan en público para saber lo que hablan de nosotros; podíamos haberles prestado una sala en la PCM (Jorge del Castillo)

Cuando hablo yo, habla el partido; en cambio cuando habla el presidente del Congreso habla por él solo. (Mulder)

Hay un complot para obstruir lo que no se está haciendo en el FORSUR (García)

¿Cómo puede haber corrupción si no hemos comprado nada, no invertimos nada, y no gastamos nada? (Velásquez Quesquén)

Este mes sale el TLC (Áraoz)

Tan lindas que pueden verse Huancabamba y Ayabaca con un hueco al medio, ¿o es que no conocen de los avances de la minería responsable? (García)

¿Sierra exportadora? Háganme recordar, ¿dónde he escuchado eso de Sierra Exportadora? (García)

¿Alguien se acuerda del nombre del ministro de Agricultura? (García)

Los precios no están subiendo porque el BCR no está haciendo emisión monetaria (Carlos Adrianzén)

El gobierno está haciendo todo lo posible para que no suban los precios, pero no puede intervenir en el mercado, es decir no puede hacer nada (Del Castillo)

El gobierno está haciendo todo lo posible para que el dólar no siga bajando, pero recomienda a los que tienen dólares que los vendan y pasen sus ahorros a soles, con lo que asegurarán que el dólar siga bajando (Carranza)

¿Las ambulancias?, ¿los infectados de SIDA?, ¿las raciones sobrevaluadas del SIS que no llegaron al los damnificados? Ya despedimos medio ministerio. Pero me quieren interpelar porque soy el único honesto (Vallejos)

La licitación de los patrulleros fue limpia, sin irregularidades y exitosa en sus resultados. Y luego la anulamos. ¿Entonces, de qué se quejan? (Alva Castro)

03.10.07

www.rwiener.blogspot.com

Pero muchos se preguntaran de la calidad de las pelas. Pues parece que será de altísima calidad, ya que casi todo el equipo original regresa, incluyendo al director y las voces principales (de la versión japonesa obviamente). El trailer da cuenta de ello. Hay dos, y en el primero de ellos se puede escuchar una nueva versión de “Fly me to the moon” canción de Frank Sinatra con la que terminaba la serie. Por otra parte, la animación es de primera, usando efectos por computadora pero manteniendo el ambiente, y estilo original. Incluso dicen que hay escenas que son mostradas con los mismos ángulos de cámara, dando un efecto bastante nostálgico.

Sin más que decir, les dejo los videos:

Evangelion Rebuild 1.0: Yor’re (not) alone (Preface) – Fly me to the moon

Evangelion Rebuild 1.0: Yor’re (not) alone (Preface) – Beautiful World

Más información:

• Blog Rebuild of Evangelion

• Wikipedia: Rebuild of evangelion (ingles)

• Wikipedia: Rebuild of evangelion (español)

Y aunque este movimiento pueda parecer muy lejano tiene su expresión aquí, en nuestra querida Lima. Lamentablemente pasa desapercibido por los medios de comunicación tradicionales, pero desde hace 5 años en “Villa el Salvador” se celebra el “Foro de la Cultura Solidaria”, el cual tiene como lema “Otras culturas son posibles”.

Este año tengo pensado ir. Es en 2 semanas y promete bastante. Y hago la invitación a todos aquellos que piensan que las cosas pueden ser diferentes. Creo que esa es la idea de ser revolucionario, pensar las cosas de otra manera, desde el otro lado. Les dejo aquí un video del pasacalle del año pasado. Espero que se animen todos a ir.

Noten en el video el mural con la frase: “Solidaridad es Revolución”. Creo que es una gran verdad.

Dicho sea de paso, me gustaría escribir en un próximo post la relación que tiene el movimiento altermundista con la nueva perspectiva de Modernidad/Colonalidad. Espero que las clases me permitan escribir algo pronto. Así también está el concepto del SUR (Socialismo-Utopía-Revolución). Pronto espero escribir más acerca de estas cosas.

Si buscan más información sobre el Foro de la Cultura Solidaria pueden entrar a sus páginas oficiales:

• Foro de la Cultura Solidaria
• Blog oficial del Foro de la Cultura Solidaria